| Diakonie im Lichte der Welt (1999) | |||||||||||||
Abstract | |||||||||||||
| Die Dissertation "Diakonie im Lichte der Welt" reflektiert helfendes Handeln allgemein und diakonisches Helfen im speziellen im Kontext des Denkens von Hannah Arendt. Dabei wird die These herausgearbeitet, dass zwischenmenschliche (politische) Freiheit ein Grundmoment helfenden Handelns darstellt, das der helfenden Praxis humane Bedeutung verleiht. Dazu werden die Grundunterscheidungen von Arendt zwischen Arbeiten, Herstellen und Handeln, zwischen privat, öffentlich und gesellschaftlich sowie zwischen Denken, Wollen und Urteilen nachgezeichnet und mit der Praxis helfenden Handelns und helfender Beziehungen sowie deren insitutionspolitischen Faktoren und wissenschaftstheoretischen Grundfaktoren in Beziehung gesetzt. Voraussetzung dafür ist eine kritische Auseinandersetzung mit Hannah Arendts Konzept des Sozialen und dessen Verhältnis zur politischen Freiheit. Dieses Konzept freiheitlichen Hilfehandelns bildet die Grundlage für eine kritische Reflexion diakonischer Paradigmen, die sich auf die Begriffe Dienst, Barmherzigkeit, Liebe und Güte zentrieren, um im Rückgriff auf Äußerungen von Arendt zu zeigen, dass in der diakoniewissenschaftlichen Reflexion helfender Praxis in hohem Maße die Berücksichtigung zwischenmenschlicher Freiheit fehlt, obwohl gerade die christliche Tradition Momente einer solchen Freiheit kennt. . The Dissertation "Diakonie in the Light of the World" reflexes the helping action generally and in particular the German protestant social welfare work (German expression: Diakonie) in context to the thinking of Hannah Arendt. The intention is to work out the thesis that the interpersonal (political) freedom is a fundamental moment to give a human sense for the helping praxis. Hannah Arendt´s fundamental distinctions between labor, work and action, between private, public and social as well as between thinking, willing and judging is shown and related with the praxis of helping action, helping relations and their institutional and scientific importance. Therefore a critical discussion of Arendt´s concept for the distinction between the social realm and the political freedom has been carried out. This concept of a free helping action is a base for a critical reflection of the German protestant Diaconic paradigms. These paradigms are centred round the terms service, mercifulness, love and goodness. Going back to statements of Hannah Arendt it is shown, that the present German theological reflection of helping praxis is missing the interpersonal freedom, though especially the Christian tradition knows moments of such a freedom. | |||||||||||||
Publication details | |||||||||||||
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