Kanak Identity, New Citizenship Building and Reconciliation (2010)
2004-2005 is the twentieth anniversary of the November 1984-January 1985 events which have greatly stigmatized the politics and the social life in New Caledonia. The Noumea Accord (may 1998)...
Pays, « surnature » et sites « sacrés » paicî à Ponérihouen (Nouvelle-Calédonie) (2008)
Les lieux tabous ou rituels kanak sont-ils sacrés ? Avec cette interrogation, j’ai voulu mettre en question la notion même de sacré chez les Paicî. En partant des études de terrain menées...
Ignames, interdits et ancêtres en Nouvelle-Calédonie (2008)
Que ce soit tout au long du cycle agricole pour la pratique de certaines activités telles que la pêche ou dans différentes circonstances de la vie (grossesse, période de deuil, etc.), de nombreux...
Café, développement et autochtonie en Nouvelle-Calédonie (2008)
Leblic, Isabelle; Ethnologue, Chargée De Recherches, LACITO-CNRS, Villejuif.
En Nouvelle-Calédonie, l’histoire de l’implantation du café ne peut être dissociée de celle de la colonisation. L’administration coloniale a d’abord fait venir les colons pour leur faire...
Isabelle Leblic (sous la direction de), De l’adoption. Des pratiques de filiation différentes (2007)
Kanak Identity, New Citizenship Building and Reconciliation (2007)
2004-2005 est le vingtième anniversaire des événements de novembre 1984 à janvier 1985 qui ont marqué profondément la Nouvelle-Calédonie et sa vie politique et sociale. L’accord de Nouméa...
Café, développement et autochtonie en Nouvelle-Calédonie (2007)
En Nouvelle-Calédonie, l’histoire de l’implantation du café ne peut être dissociée de celle de la colonisation. L’administration coloniale a d’abord fait venir les colons pour leur faire...
Le dualisme matrimonial paicî en question (2007)
La région paicî se caractérise, en matière de parenté et d’alliance, par un dualisme matrimonial (bai et dui) et le mariage préférentiel des cousins croisés. Une enquête généalogique et...
Pays, « surnature » et sites « sacrés » paicî à Ponérihouen (Nouvelle-Calédonie) (2005)
Les lieux tabous ou rituels kanak sont-ils sacrés ? Avec cette interrogation, j’ai voulu mettre en question la notion même de sacré chez les Paicî. En partant des études de terrain menées...
Ignames, interdits et ancêtres en Nouvelle-Calédonie (2002)
Que ce soit tout au long du cycle agricole pour la pratique de certaines activités telles que la pêche ou dans différentes circonstances de la vie (grossesse, période de deuil, etc.), de nombreux...
Le dualisme matrimonial paicî en question (2000)
La région paicî se caractérise, en matière de parenté et d’alliance, par un dualisme matrimonial (bai et dui) et le mariage préférentiel des cousins croisés. Une enquête généalogique et...
Thèse 3ème cycle Ethnol, Paris, E.H.E.S.S., 1985.